
Детско - юношеская школа
Общественная организация
в соответствии с Федеральным Законом 82 ст. 5
СКАЗКИ О СКАЗКАХ
В русских народных сказках, сказаниях, былинах описаны много сказочных цветков, это и "Аленький цветочек" - Аксёнова, и "Каменный цветок" -русского сказителя Бажова, он воспевает талант уральских мастеров-умельцев и их редкие качества. Много чудес хранят Уральские горы: распускается неувядаемый Каменный цветок.
И, есть ещё красивая легенда о Папоротнике, который цветёт один раз в сто лет, в ночь Янки Купалы. Существует такое поверье в народе: кто найдёт этот цветок, тот будет счастливым. Только чистые душой люди могут найти цветущий папоротник. Да не из коростных намерений, а из добрых побуждений... Для оберега, да и для знания языка всех животных, чтобы стать невидимым и принимать любое обличие. Можно и силами природы научиться повелевать.
Есть более современная сказка "Цветик-семицветик", которая повествует о добрых делах не только взрослых, но и детей. Есть ещё более современная сказка "Сказка о Лотосе"и написала её Людмила Орёл, в которой рассказывается о Великих принципах Вселенной, которые оберегают и защищают маленьких детей. Вот они: "Истина - Доброта - Терпение". В жизни надо поступать по этим принципам: говорить правду и только правду; быть добрым к своим друзьям, к маме и папе, уважать воспитателей, преподавателей в школе, помогать по дому без напоминания родителей, учиться на "4"и"5", и тогда сказка превратиться в быль. Помните сказку "Алые паруса", главный герой этой сказки Капитан (сказочный принц), сказал: "Чудеса надо делать своими руками!" А, есть ещё более современная фраза, которая делает чудеса. Вот она: "Фалунь Дафа -Хао!" - на русском языке звучит так: "Фалунь Дафа - несёт добро! Проговорив эту фразу, загадайте желание: если Вам грустно или боль нарушала Ваш покой, слова эти входят в амплитуду (частоту) колебаний Вселенной и помощь приходит мгновенно. Но, произнести надо сокровенно от всего сердца несколько раз, чтобы попасть в частоту колебаний энергии Вселенной.
А, ещё есть сказки о деревьях, сказка "Два клёна". Написал эту сказку Евгений Шварц.
"Дерево - то же тело. Его кора подобна коже, ветви - волосам. Оно благоухает цветами и плодами, подобно человеку и, способно слышать, видеть, ощущать". Это высказывание принадлежит основателю ятрохимии в медицине, знаменитому немецкому врачу и естествоиспытателю Парацельсу.
продолжение следует...
01.02.2018.
Сегодня расскажу о божественном цветке Удумбара. Он Расцветает он только раз в 3000 лет. Название цветка пришло из
санскрита (древнеиндийского) языка и в переводе на русский язык означает "небесный цветок, дарующий благословение".
Сегодня мы узнаем о новом цветке, о существовании которого даже не догадывались. Но, вот пришло время и цветок "Удумбара" спустился с Небес на Землю и узнаем это из статьи "Легендарный цветок" автора Ян Сяохуэй
"Легендарный цветок" Малакка, Малайзия.
В буддийских сутрах (текстах) говорится, что существует цветок, который носит название Удумбара. Он расцветает только раз в 3000 лет. Название "Удумбара" пришло из санскрита (древнеиндийского )языка и означает "небесный цветок, дарующий благословение". Появление цветка Удумбары означает приход Священного Царя, вращающего Колесо, который пришёл в последний период дхармы, в человеческом мире.
В восьмой главе буддийской сутры (тексте) говорится:"Появление цветка Удумбары - это проявление и благоприятного и сверхъестественного феномена. Удумбара - небесный цветок, он не существует в человеческом мире. Если Татхагата или Царь Золотого Колеса приходят в человеческий мир, в знак благословения и поощрения расцветает цветок Удумбара".
В буддийских сутрах также зафиксировано, что Священный Царь, вращающий Колесо - лучший правитель, который будет править миром не с помощью силы, а добротой и справедливостью. Независимо от религиозной приверженности - к буддизму, христианству, конфуцианству и т.д.- каждый, кто проявляет милосердие к другим, получит возможность увидеть Священного Царя, вращающего Колесо.
За последние два десятилетия люди в разных уголках мира могли увидеть цветок, который, как полагают, есть Удумбара. Впервые цветок был обнаружен в Корее в 1997 году. Позже, его видели в Китае, Тайване, Гонконге, Малайзии, Сингапуре, Австралии и Америке. Его обнаруживали растущим на других растениях, металле и статуях Будд.
Однако, некоторые эксперты полагают, что люди путают яйца насекомых, называемых златоглазками (Chrysopa) с цветами Удумбары из-за внешней внешней схожести.
Личинки златоглазок ещё называют "афидными львами" (aphid lions)
Когда самкам приходит пора откладывать яйца, они выпускают вязкий клей и, поднимаясь на крыльях, вытягивают тонкие ниточки вверх, таким образом формируя тонкие стебли. Белые яйца откладываются на них, чтобы личинки после вылупления не съели друг друга. Удумбара такого же размера
как и личинки златоглазки и также вырастает на тонких стеблях.
Г-н Ли, житель Малакки, Малайзии, обнаружил как цветы, так и личинки .Открытие могло послужить доказательством того, что люди, верящие в цветок Удумбара, не ошиблись.
25 июня 2009 года г-н Ли и его друзья заметили более 29 крошечных белых цветков на листьях Помело по дороге к холму Св. Павла, живописного места в Малакке. На первый взгляд, они выглядели как легендарный цветок Удумбара.
Из-за поразительной схожести между цветками Удумбары и личинками златоглазки г0н Ли принёс цветы в дом своего друга, где они рассмотрели цветы под микроскопом. Когда его друг сфотографировал цветы, используя микроскоп, чётко были видны лепестки и тычинки. Фото послужили
веским доказательством того, что они действительно нашли цветы.
Через неделю г-н Ли вернулся на то место и обнаружил такие же белые зёрна зёрна, наподобие тех, что он видел в прошлый раз. Он снова сфотографировал крошечные объекты. В этот раз, независимо от того с какого бы ракурса он фотографировал, ни тычинок, ни лепестков увидеть не удалось. Всё, что можно было увидеть, были овальные зёрна, наподобие личинок златоглазок.
Через некоторое время г-н Ли обнаружил, что цветы сохраняют свой чистый белый цвет, в то время как яйца златоглазок постепенно чернели, и их овальная форма менялась.
автор Ян Сяохуэй "Великая Эпоха" 21 марта 2010 "Легендарный цветок Удумбара".
Кроме сказок о цветах, много написано сказок на исторические темы,
а также есть сказки созданные на научной основе или научной фантастике,
т.е. автор соединил научный принцип с фантастикой и получилась замечательная сказка "Алиса в стране чудес" и написал её не сказочник, а настоящий учёный, и имя его такое:Чарльз Лютвидж Доджсон. А, сказка написана под псевдонимом Льюис Керолл в 1865 году. Полное название сказки такое: "Приключения Алисы в стране чудес". Много писателей переводили эту сказку на русский язык.А, продолжение сказки "Алиса в Зазеркалье" является литературной обработкой рукописной книги, которая называлась "Приключения Алисы под землёй". Позже, в 1903 году вышел первый фильм по этой сказке, и дети увидели Приключения Алисы в стране чудес на экране
Вот один из эпизодов этой сказки: " Алиса съела пирожок и забыла как её зовут. Керолл ( напомню псевдоним автор сказки) и сам любил фантазировать, что-то помогало ему отыгрывать ( от слова играть, обыграть время ). ...Пришло время интуиции. Интуиция это памятливое чувство пространства и времени, дар природы, борзость, естество. Помните в другой сказке "Приключения Одиссея": "Одиссей вернулся пространством и временем полный".
Интуиция - врождённое чувство, обретающее в испытаниях память и силу, опыт и любовь. Без интуиции в стране чудес Алисе не обойтись, здесь всё необычно, всё наоборот: левое - справа, неправильное - правильно, соблюдается здесь не всегда: нормы поведения перевёрнуты, и определены в научной литературе, как нормы антиповедения. От развития сюжета, и правильное в одной главе не, означает что так будет в следующей главе, скорее наоборот.
Керолл открывает дверь в ту реальность, в которую готов войти: "Добро пожаловать!"
источник: ВИКИ А. Бокшицкий "Алиса в стране чудес"
27 августа 2019 года
Существует такое поверье, что сказки в старину предназначались для взрослых, а не для детей. Сначала они записывались нашими писателями -сказочниками и доводились в виде сказочных рассказов в книгах, буклетах до народа. А, до этого передавались народными сказителями или сказительницами, т.к. еще книжной промышленности не было, а опыт людей надо было передавать новым поколениям, так и передавались сказки, устно, "от сердца к сердцу."
Например, всем известная сказка "Про курочку Рябу". Помните, бабка била - била, дед бил - бил, не разбили. А, мышка бежала хвостиком вильнула, золотое яйцо упало и разбилось. Дед плакал -плакал, бабка плакала-плакала.
Почему они плакали?
Потому что время пришло уходить.
Но, не об этом, хочу рассказать , а хочу поведать о предназначении сказки Аксёнова "Аленький цветочек". Вы её, конечно, все знаете и читали ни один раз. Сказка очень интересная. Автором этой сказки является народ, а сказочники её пересказывают, записывают и оформляют в книгу в соответствии с современной орфографией и стилистикой. Эта сказка предназначается взрослым, но и не только взрослым сказка интересна, и интересна она юному подрастающему поколению. Чем же она интересна?? А, вот чем!
Сказочник Аксёнов хочет передать нам быт наших старых
поколений: как люди жили в старину, как их воспитывали родители, как готовили к самостоятельной жизни. В сказке хорошо описан русский уклад жизни нашего народа.
Давайте вспомним как звали дочерей купца:
старшую дочь назвали Гордеей, среднюю дочь - Любавой, а младшую звали Настенькой.
Что же несут в себе эти исконно русские имена?
Гордея, Любава, Настенька...
Обратите внимание в какой последовательности они чередуются.
Три дочери, три имени - три составляющие традиционно русского характера:
не две ни одна, а именно три дочери. Цифра 3 - непростая цифра. Эта цифра нам напоминает о трёх составляющих нашего духовного начала: "Истина - Доброта -Терпение." Помните, что купец говорит своим дочерям,
отправляясь в дальний путь по делам своим купеческим ?
ОН говорит им: "Дочери мои, живите честно и мирно." В этом наказе купца проявляется "ИСТИНА", т.е. жить мирно, говорить правду и только
правду, относиться с уважением к друг другу.
Имя старшей дочери Гордея несёт в себе девичью гордость, далее формируется женская неприступность. Если вовремя не направить воспитание девушки (сударыни - так называли в старые времена девушек) в правильное русло жизни, позже Гордость может перерасти в Гордыню и высокомерие, в тщеславие. А, эти признаки характера всегда считались нехорошими и от них старались избавляться. С точки зрения современной психологии это говорит о завышенном чувстве собственного достоинства. И, стоит только переступить черту - границу дозволенного, и появляется уже Гордыня,
что я лучше всех, т.е. девушка вырастает с завышенной самооценкой. А, это уже никуда не годится. И, жизнь пойдёт прахом.
Давайте вспомним, какой подарок заказывает Гордея. Гордея заказывает отцу привезти ей венец - «чтоб было от него светло в тёмную ночь, как средь дня белого» - показывает, что это качество должно быть таким, чтобы девушка (сударыня) сохраняла его даже в самые темные времена (ночь) и не теряла свет сознания.
С самого начала, сказка нам показывает, что одна из важных составляющих природной основы девушки (сударыни) – это любовь.
Имя средней дочери - Любава, что означает любовь. Любить всё живое, любить природу, людей, друзей, почитать родителей. И, здесь уже работает следующий принцип - принцип Доброты. "Любо дорого посмотреть",- так говорит русская народная пословица. Это качество характера может перерасти в самолюбие и самолюбование. А, это уже не любовь ко всему "живому и неживому". Это чистое чувство любви переросло в самовлюблённость к своей женской красоте и любви к себе. Тогда как, чистый истинный человек сначала думает о других, а потом о себе.
И, самая меньшая дочь Настенька просит привезти ей цветочек Аленький – живой и нежный, как символ души,- Юаньшень по-китайски.
безусловной, чистой и искренней любви. Т.е. сказка нам показывает ещё одну составляющую природной основы девушки (сударушки) быть в контакте со своей душой, способной любить чисто и искренне.
Итак, Гордея, Любава и Настенька. Три составляющие женственности- три составляющие природной основы человека, ( девушки). И эта последовательность не случайна. Это ещё и этапы развития сознания девушки. Сначала формируется чувство собственного достоинства, затем находит контакт со своей женской красотой и потом уже учиться любить. Отсюда из трёх составляющих природной основы девушки (сударушки - так обращались к девушке в старину):появляются их имена, которые соответствуют последовательности формированию чувств в природной основе человека. В сказке этому символизируют имена трёх дочерей купца: старшую дочь зовут Гордеей, среднюю - Любавой и самую меньшую - Настенькой.
И, если чего-то не хватает, то начинаются проблемы в жизни. И, чувство собственного достоинства – первостепенно, как природная основа. Без него девушка, осознающая свою женскую привлекательность, может «торговать» своей красотой, чтобы получить выгоду. Но, чувство собственного достоинства без любви к себе и способности любить других – делает девушку холодной и высокомерной.
"Много у него (купца) было всякого богатства, дорогих товаров заморских, жемчуга, драгоценных каменьев, золотой и серебряной казны. И было у того купца три дочери, все три красавицы писаные, а меньшая - лучше всех. И любил он дочерей своих больше всего своего богатства, жемчугов, драгоценных каменьев, золотой и серебряной казны-по той причине, что он был вдовец, и любить ему было некого; любил он старших дочерей, а меньшую дочь любил больше, потому что она была собой хороша и ласковее к нему ".
Источник:
1. Сказка про курочку Рябу.
2. Сказка "Аленький цветочек" Аксёнова.
3. Психолог Ирина Крылова (её сайт).
О сказке "Колобок" (Афанасьев)
"Я Колобок, Колобок,
По амбару метён, По сусекам скребён,
На сметане мешан В печку сажен,
Я от дедушки ушёл, Я от бабушки ушёл,
От тебя заяц и подавно уйду ...
В сказке "Колобок" для самых маленьких рассказывается о Колобке, как однажды старуха испекла Колобок, потому что дедушка очень захотел пирожок покушать. А, он убежал от них погулять и... вывод напрашивается сам собой: не ходите дети одни гулять, тем более в лес да, и в наше время. Можно заблудиться, хорошо заяц попадётся на встречу, а если лиса из-за кустика выйдет...
Родители очень часто детям читают эту сказку на ночь, т.к. сказка лёгкая и спокойная, стихи (слова) запоминаются быстро и лёгко. Дети с удовольствием слушают и быстро засыпают, а на утро спрашивают: "Мам, а что было дальше с Колобком? А, дальше было вот что: Колобок разговаривал со всеми кто повстречался ему на пути, и говорил он с ними на разных языках так, чтобы его все понимали.
С зайцем он говорил на заячьем языке, с волком по - волчьи, с медведем - на медвежьем языке, с лисой - по лисьи, и все его
понимали. Вот только лиса его обманула, хитростью взяла. не честно поступила.
Дети, подростки, юношество, молодёжь и взрослое поколение!, обращаюсь к Вам : "Вы никогда не
задумывались о том как создавались русские народные
сказки, и в чём их истинный смысл?" Может быть автор
сказки задаёт нам ещё одну загадку?,
как все лесные звери понимали его и разговаривали с ним каждый на своём языке и при этом понимали друга друга?А, может быть нам дается предсказание (подсказка), что когда-нибудь учёные
сделают открытие с научной точки зрения и расскажут нам эту тайну.
Совсем недавно, несколько десятилетий назад учёные подтвердили
что у животных, птиц и растений существует свой социальный единый простой язык, на котором они разговаривают друг с другом, с Колобком, испечённым человеком. И, эту загадку учёные раскрыли совсем недавно, каких-то 20 лет назад и подтвердили научными изысканиями, а помогали им в этом, и орнитологи и биологи, и др. научные персонажи.
Раньше это показалось бы суеверием или очередной сказкой. А, сейчас считается научным открытием. Например, дерево может разговаривать с человеком, с ребёнком. Слова дерева отражаются со стереозвуком в ушах. Это называется
телепатией в учёных кругах.
А, теперь поговорим о сказке "Садко", про которую рассказали
нам в былинах наши сказители.
На память приходит эпизод из советского одноимённого фильма - сказки "Садко" , когда сказочные герои добрались всё-таки до птицы Счастья и попали в её покои. Красиво и естественно режиссёр показал как птица Счастья быстро усыпила наших героев, но один не поддался её чарам, заиграл на гуслях, на старинном русском народном инструменте и гусли, так как они были живые, а в сказках все персонажи сказочные и соответственно
живые, как в жизни, только физическими глазами нам (человеку) увидеть не дано это. А кто-то видит!
Дети, подростки и юношество, бабушки и дедушки! Ответьте на этот вопрос: "А кто же всё-така видит?
Нужны подсказки, пожалуйста:
1. волшебники и волшебницы
2. чародеи
3. экстрасенсы
4. научная аппаратура, а именно учёные...
Что же сделала птица Счастья, когда усыпила героев сказки: на современном языке это прозвучало бы как "зомбирование".
В этом фильме, он снят по народной былине есть ещё интересная фраза, что произносит главный герой Садко, находясь на пиру купцов именитых в господине-городе Великом Новгороде. И, говорит им Садко: "Ой, Вы гости именитые, купцы новгородские! Не возьмёте Вы своими
товары: соболя - пушнину, "злато-серебро" с собой на тот свет. НЕ жалейте для народа злата-серебра, дайте на постройку кораблей в заморские земли на поиски Птицы счастья.
История и современная наука подтвердили, что уходя в мир иной нич
всё оставляем людям.
Есть такой советский фильм: "Всё остаётся людям."...
31.10.2022 г.
изменения внесены 19 августа 2024 г.
История происхождения цветка Ромашки - интересные факты и народные поверья
Ромашка — маленькое солнышко лугов и полей, один из самых радостных и позитивных цветов. Целая охапка или одинокая веточка способны вызвать улыбку и романтическое настроение. ... История ромашки начинается:
Первичные сведения о ромашке появляются в трудах римского писателя Плиния Старшего. А сам цветок существовал уже около 4000 лет. В Египте и на Ближнем Востоке были найдены осколки гончарных изделий с изображениями цветов, а на Крите — заколки из золота, украшенные ромашками. "По народному преданию, ромашка вырастает там, где упадет звезда с неба…"
Ромашки схожи по форме с зонтиками, а по легенде - они в давние времена были зонтиками у маленьких степных гномиков. Начнется в степи дождь, гномик укроется ромашкой либо сорвет ее и шагает по степи, поднимая цветок над головой. Дождь стучит по ромашковому зонтику, струйками стекает с него, а гномик остается совершенно сухим.
Ромашка - негосударственный символ России.
Ромашка, как и береза - негосударственный символ природы - народный символ
«А, во лбу звезда горит…»
В Учении Фалунь Дафа» автор – Народный мастер, г-н Ли Хунчжи написал во 2-ой Лекции в главе «Вопрос о Небесном Оке», что
«Современная медицина путём анатомирования обнаружила, что передняя часть пениальной железы обладает полным тканевым строением глаза человека. Так как она находится внутри головы человека, современная медицина считает, что это атрофировавшийся глаз. Действительно ли она является атрофировавшимся глазом, в наших кругах, совершенствующихся воздерживаются от комментариев. НО всё же современная медицина уяснила себе, что где-то в мозгу имеется ещё один глаз.» (Учение «Фалунь Дафа» ,2-ая Лекция глава «Вопрос о Небесном Оке»).
Небесное око, в народе именуют Третьим глазом, эта тема интересует издавна многих людей, и чтобы сохранить народную память много сказок, легенд, сказаний написано сказителями нашими со слов староверов или просто передавались из уст в уста народа для потомков наших, и вот дошли и до нас. Да, и «Многие мастера цигун затрагивали некоторые обстоятельства, касающиеся небесного ока… В прошлом в связи с тем, что строение небесного ока считалось секретом из секретов, о нём не допускалось знать простым людям, поэтому никто и никогда об этом не говорил. Мы здесь не будем говорить о прежней теории. Нам бы хотелось осветить этот вопрос, используя современную науку, и самым понятным современным языком, а также разъяснить основные его аспекты. …» (2-ая Лекция Учения «Фалунь Дафа» глава «Вопрос о Небесном оке»).
А, вот в русской народной сказке «О царе Салтане, его сыне…
и прекрасной царевне Лебедь» наш Великий русский поэт
Александр Сергеевич Пушкин, чтобы оставить нам это предсказание, с рассказа Ирины Родионовны, своей няни, которая рассказывала ему в детстве много-много сказок, так написал о Небесном оке, повествуя о сказочной царевне Лебедь:
«Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит;
А сама- то величава,
Выступает, будто пава; …»
Это предсказание оставил нам А.С. Пушкин
в
надежде, что оно сохраниться в таком жанре как сказка и дойдёт до нашего поколения. И, действительно дошло! Несмотря на то, что из многих сказок убраны старославянские слова, несущие народные предсказания, оставленные для будущих поколений или иную сказочную информацию, несущую в себе скрытый смысл или просто закодированную, т.е. не для всех, а для посвящённых.
Моё понимание сказок на основе Учения «Фалунь Дафа».
О.В. Новикова, 22.09.2023 г.
Следующие сказки:
Марья-искусница (клонирование)
Буратино (Поле чудес)
Каша из топора
Садко( птица Феникс)



«А, во лбу звезда горит…»
В Учении Фалунь Дафа» автор – Народный мастер, г-н Ли Хунчжи написал во 2-ой Лекции в главе «Вопрос о Небесном Оке», что
«Современная медицина путём анатомирования обнаружила, что передняя часть пениальной железы обладает полным тканевым строением глаза человека. Так как она находится внутри головы человека, современная медицина считает, что это атрофировавшийся глаз. Действительно ли она является атрофировавшимся глазом, в наших кругах, совершенствующихся воздерживаются от комментариев. НО всё же современная медицина уяснила себе, что где-то в мозгу имеется ещё один глаз.» (Учение «Фалунь Дафа» ,2-ая Лекция глава «Вопрос о Небесном Оке»).
Небесное око, в народе именуют Третьим глазом, эта тема интересует издавна многих людей, и чтобы сохранить народную память много сказок, легенд, сказаний написано сказителями нашими со слов староверов или просто передавались из уст в уста народа для потомков наших, и вот дошли и до нас. Да, и «Многие мастера цигун затрагивали некоторые обстоятельства, касающиеся небесного ока… В прошлом в связи с тем, что строение небесного ока считалось секретом из секретов, о нём не допускалось знать простым людям, поэтому никто и никогда об этом не говорил. Мы здесь не будем говорить о прежней теории. Нам бы хотелось осветить этот вопрос, используя современную науку, и самым понятным современным языком, а также разъяснить основные его аспекты. …» (2-ая Лекция Учения «Фалунь Дафа» глава «Вопрос о Небесном оке»).
А, вот в русской народной сказке «О царе Салтане, его сыне…
и прекрасной царевне Лебедь» наш Великий русский поэт
Александр Сергеевич Пушкин, чтобы оставить нам это предсказание, с рассказа Ирины Родионовны, своей няни, которая рассказывала ему в детстве много-много сказок, так написал о Небесном оке, повествуя о сказочной царевне Лебедь:

«Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит;
А сама- то величава,
Выступает, будто пава; …»
Это предсказание оставил нам А.С. Пушкин в надежде, что оно сохраниться в таком жанре как сказка и дойдёт до нашего поколения. И, действительно дошло! Несмотря на то, что из многих сказок убраны старославянские слова, несущие народные предсказания, оставленные для будущих поколений или иную сказочную информацию, несущую в себе скрытый смысл или просто закодированную, т.е. не для всех, а для посвящённых.
Моё понимание сказок на основе Учения «Фалунь Дафа».
О.В. Новикова, 22.09.2023 г.

22.03.2024 г.
О сказке "Золотой ключик"
В сказке А. Толстого «Золотой ключик или Приключения Буратино» есть эпизод, который говорит о том, что наши советские детские и взрослые писатели заботились о новом поколении детей и давали им сокровенные знания, например в сказке «Золотой ключик» Алексей Толстой рассказывает, что есть такая Страна Дураков и в ней есть Поле чудес, на котором могут расти необычные вещи:
«Лиса села на хвост, облизнулась:
— Я тебе сейчас объясню. В Стране Дураков есть волшебное поле, — называется Поле Чудес… На этом поле выкопай ямку, скажи три раза: «Крекс, фекс, пекс», положи в ямку золотой, засыпь землей, сверху посыпь солью, полей хорошенько и иди спать. Наутро из ямки вырастет небольшое деревце, на нем вместо листьев будут висеть золотые монеты. Понятно?
Буратино даже подпрыгнул:
— Врёшь!
— Идем, Базилио, — обиженно свернув нос, сказала лиса, — нам не верят — и не надо…
— Нет, нет, — закричал Буратино, — верю, верю!.. Идемте скорее в Страну Дураков!..» …
Как и во всех сказках А. Толстой даёт только тонкий намёк, что-то тут не так?! Надо подумать, что?
А, вот что:
В сакральных практиках тоже есть «поле чудес» и называется оно «Поле Дань» или по – китайски «Дань тянь» и находится оно ниже пупка на два пальца, и растут в этом месте чудесные «вещи», о которых ни в сказке сказать ни пером описать невозможно, там где связаны с матерью родной пуповиной и матерью-природой все наши перерождения. И, тайны раскрываются сами собой только очень-очень добрым людям, в тот момент, когда человек готов принять сокровенные знания, вот тогда и приходит Учитель, и передаёт ученику сакральные (тайные знания), которые передаются изустно от сердца к сердцу.
Одну из таких сказок рассказал А. Толстой нашим детям. Загадок в этой сказке очень много, например, Страна Дураков, что это за страна такая, и почему дураков? А, вот почему:
В стародавние времена, на старославянском языке слово «Дурак» означало « мудрость», мудрый человек, который никогда не обидит другого. В русских народных сказках это «Иванушка-дурачок» -- а, к концу сказки он уже Иван-Царевич –Царский сын.
Моё понимание сказки Золотой ключик на основе «Учения «Фалунь Дафа»
22 марта 2024 года
Сказки о сказках
или Устное народное творчество, ведь они передаются из уст в уста и являются народным творчеством и принадлежит народу.(?